miércoles, 30 de abril de 2008

NACE UNA NUEVA PLATAFORMA POR LA VIDA Y LA MUJER.





El próximo 4 de mayo se inaugura esta iniciativa de solidaridad entre mujeres para defender el derecho a la maternidad

Madrid, 30 de abril de 2008. La Plataforma por la Vida y la Mujer ofrece un espacio para el debate social ante la pretensión de algunos grupos políticos de legalizar el aborto mediante una ley de plazos. Será un espacio de comunicación para las mujeres que deseen compartir sus experiencias en torno al tema de los embarazos no-planeados. La Plataforma realizará actos todos los primeros domingos de mes en diferentes ciudades de España para sacar a la luz la opinión y las experiencias de ese 72% de la población(1) que conoce la gravedad del aborto y la magnitud de las secuelas que entraña y por ello se opone a una ley de plazos.

El desengaño. Acrilico de Noemí Marín.2007
La Plataforma por la Vida y la Mujer ofrece también su página web (http://www.vidaymujer.es/) para informar de las acciones en curso de quienes defienden el derecho a la vida y a la salud de la mujer. Asimismo ofrecerá a la sociedad y a los medios un espacio para la "reflexión" y el debate en torno al aborto y para aclarar malentendidos y errores. Habrá un seguimiento de las noticias y de las respuestas del gobierno, partidos y CCAA. La Plataforma estará abierta a todos los que realicen iniciativas o quieran opinar sobre el tema del aborto y sus alternativas.

Actos de Inauguración: Domingo 4 de mayo, Día de la Madre:

¨ Madrid – Parque del Retiro (entrada Pza. de la Independencia) -18 horas.
Intervendrán: Una madre adolescente, una superviviente del aborto y dos afectadas por el Síndrome Post-aborto.
¨ Murcia – Glorieta de España - 19 horas.
Intervendrán: un médico que hablará sobre diagnósticos de malformación fetal y amniocentesis y mujeres que darán testimonio sobre el Síndrome Post-aborto..

Todos los actos se anunciarán mensualmente en la página web de la Plataforma, http://www.vidaymujer.es/, para información y participación de tod@s l@s interesad@s.

(1) Según encuesta de El Mundo de diciembre de 2007.

Pilar Gutiérrez Vallejo
Coordinadora
Plataforma por la Vida y la Mujer
http://www.vidaymujer.es/
vidaymujer@gmail.com
Tel: 627 985 688

domingo, 20 de abril de 2008

GOOGLE SE NIEGA A DAR PUBLICIDAD ANTI-ABORTISTA.

La infancia. Acrilico.Noemí Marín Pérez 2008.


Una organización cristiana está inmersa en una batalla legal contra Google después de que el buscador de internet rehusase exponer su publicidad contra el aborto. El Christian Institute quiso pagar a la entidad para que cuando la palabra "aborto" se metiese en el buscador para hacer una búsqueda apareciese un enlace a su página web con el texto "La ley de Aborto de Reino Unido – noticias y visiones del Christian Institute".No obstante, recuerda el diario Telegraph, el buscador tiene una política que le permite declinar los sitios en los que se mezclen temas como la religión o el aborto, por lo que no quiso incluir el anuncio. Un portavoz de la compañía aseguró que "en este momento, la política de Google le impide aceptar la publicidad de sitios web que contengan contenidos sobre aborto o relacionados con temas que traten de religión".La institución religiosa, que ha demandado al buscador por discriminación, argumentará que Google acepta publicidad de clínicas abortivas, sitios a favor del aborto y sitios web seculares en los que se ataca a la religión. Exige que se le paguen daños y prejuicios y que se le permita insertar su anuncio. Como indicó un portavoz de la organización al Telegraph, Mike Judge, "para mucha gente Google es la puerta a internet, y si va a haber un intercambio libre de ideas entonces esta compañía no puede dar un tratamiento preferencial a grupos seculares frente a entidades religiosas".

LLAMAMIENTO DEL PAPA A LA UNIDAD DE TODOS LOS CRISTIANOS

La sagrada Cena. Rubens.


Llamamiento del Papa a la unidad de todos los cristianos, en un momento en el que el mundo ha perdido su orientación
Redacción - 20/04/2008 El Santo Padre hizo el viernes un llamamiento a todos los cristianos a dar un testimonio fiel de Evangelio, a dar razón de su esperanza con claridad, porque “con mucha frecuencia los no cristianos, al ver la fragmentación de las comunidades cristianas, quedan confundidos con razón sobre el mensaje mismo del Evangelio”
Durante la celebración en Nueva York de un encuentro ecuménico en la Iglesia de san José, el Papa invitó a “mantener la unidad del Espíritu con el vínculo de la paz”. En este sentido, subrayó que “la globalización ha colocado a la humanidad entre dos extremos”. Por una parte, el sentido creciente de interrelación e interdependencia entre los pueblos, incluso cuando, hablando en términos geográficos y culturales, están distantes unos de otros. Por otra parte, no se puede negar que las rápidas mutaciones que suceden en el mundo presentan también algunos signos desagradables de fragmentación y de repliegue en el individualismo, incrementado por el uso cada vez más extendido de la electrónica en el mundo de las comunicaciones. Para Benedicto XVI, también es fuente de grave preocupación “la difusión de la ideología secularista, que socava e incluso rechaza la verdad trascendente”. “La misma posibilidad de una revelación divina, y por tanto de la fe cristiana, -explicó- se ha puesto a menudo en discusión por tendencias de pensamiento muy difundidas en los ambientes universitarios, en los medios de comunicación y en la opinión pública. Por estas razones, es necesario más que nunca un testimonio fiel del Evangelio. Se pide a los cristianos que den razón de su esperanza con claridad”.Según recogió Radio Vaticana, el Papa afirmó que “en el momento en el que el mundo ha perdido su orientación y necesita testimonios comunes y convincentes del poder salvador del Evangelio la fuerza del kerigma no ha perdido nada de su dinamismo interior”. “Sin embargo, debemos preguntarnos si no se ha atenuado toda su fuerza por una aproximación relativista a la doctrina cristiana similar a la que encontramos en las ideologías secularizadas, que, al sostener que solamente la ciencia es “objetiva”, relegan completamente la religión a la esfera subjetiva del sentimiento del individuo”. Añadió, además, que los descubrimientos científicos y sus realizaciones a través del ingenio humano ofrecen a la humanidad sin duda nuevas posibilidades de mejora. Esto no significa, sin embargo, que lo que “puede ser conocido” ha de limitarse a lo que es verificable empíricamente, ni que la religión esté confinada al reino cambiante de la “experiencia personal”.En su discurso, aseguró que aceptar “esta línea errónea de pensamiento” conduciría a los cristianos a la conclusión de que “en la exposición de la fe cristiana no es necesario subrayar la verdad objetiva, porque no hay más que seguir la propia conciencia y escoger la comunidad que más concuerde con los propios gustos personales”. Pero, el resultado de esta idea es la “continua proliferación de comunidades, que con frecuencia evitan estructuras institucionales y minimizan la importancia de la vida cristiana en el contexto doctrinal”.Así, declaró con contundencia que “un testimonio claro y convincente de la salvación que Cristo Jesús ha realizado en favor nuestro debe basarse en la noción de una enseñanza apostólica normativa, esto es, una enseñanza que realmente subraye la palabra inspirada de Dios y sustente la vida sacramental de los cristianos de hoy”.Y concluyó: “Sólo así daremos un testimonio firme de la verdad del Evangelio y de su enseñanza moral”

sábado, 19 de abril de 2008

LO QUE DIGA LA CIENCIA

El sacrificio de Isaac. Giambattista Pittoni.

19.04.2008 - La Verdad de Murcia.ANTONIO DÍAZ BAUTISTA
Me repugna profundamente que el aborto se convierta en bandera del progresismo pues no veo, por ninguna parte, qué progreso aporta a la sociedad el que se impida nacer a miles de niños. Pero creo que lo más falaz es presentar las posiciones anti-abortistas como exclusiva consecuencia de determinadas creencias religiosas. En una sociedad libre nadie puede imponer ni los postulados ni, mucho menos, la práctica de su religión a los no creyentes. Sería inadmisible obligar a los ciudadanos a la abstinencia de carne los viernes de cuaresma, o a oír misa los domingos y fiestas de guardar, como me parece aberrante que ciertas colectividades fuercen a las mujeres a vestir de determinada manera o que, en algunos países, se impida beber alcohol o ingerir cerdo, a quienes lo deseen. Pero, a mi entender, el rechazo al aborto no obedece a un simple postulado religioso de los católicos, porque existen muchos anti-abortistas que no se consideran creyentes. También los hubo en la Antigüedad: Ovidio, un poeta romano del siglo I antes de Cristo, criticaba duramente a las damas que abortaban para conservar su buen tipo. Por cierto que no era ningún meapilas, sino que fue desterrado de Roma por libertino y sinvergonzón.Creo que es necesario plantear el debate sobre el aborto en un plano racional y separado de las convicciones religiosas, tomando en consideración los argumentos científicos, especialmente en una época, como la nuestra en que los avances de la investigación son tan espectaculares. En tiempos lejanos, cuando la Ciencia experimental estaba aún en mantillas, creían algunos que el concebido y no nacido, el nasciturus, era simplemente una parte del cuerpo de la mujer (portio mulieris). De ser así no habría inconveniente en que las féminas pudiesen decidir su extirpación, como la de cualquier tumor molesto o peligroso. Sin embargo, me parece que la Ciencia actual nos demuestra que el feto posee, desde el primer momento, su código genético, que prefigura su constitución futura, y, desde muy pronto, como todos hemos visto en las ecografías, presenta unas características de ser vivo, distinto de la madre, que se van haciendo más humanas a medida que avanza el embarazo. Por eso pensamos muchos que atribuir a la mujer la facultad de deshacerse libremente del concebido es como autorizar al casero a pegarle cuatro tiros al inquilino, para dejar la vivienda libre. Si los científicos, en cambio, nos lograsen convencer de que el feto es una masa inerte que ni siente ni padece, ni contiene un código genético individualizado, los anti-abortistas tendríamos que aceptar su práctica, aunque no lo admitiéramos, por razones meramente religiosas. Pero, mientras no nos demuestren lo contrario, pensamos muchos que lo progresista sería arbitrar medidas eficaces para ayudar a las madres en situaciones difíciles y para facilitar la adopción de los hijos no deseados

martes, 8 de abril de 2008

SI HASTA"EI PAIS" SE DA CUENTA, ES QUE EXISTEN LOS MILAGROS.


EDITORIAL
Gobiernos al agua
El Ejecutivo central y la Generalitat carecen de políticas coherentes para abastecer Barcelona
06/04/2008 El Pais.

El Gobierno central es competente a la hora de decidir si el agua debe sacarse del afluente de un río (el Segre lo es del Ebro) que dibuja un triángulo nororiental en España. Nadie debe rasgarse las vestiduras por el hecho de que el presidente del Ejecutivo, José Luis Rodríguez Zapatero, se oponga a lo que la Generalitat de Cataluña llama eufemísticamente "captación" de agua del Segre. Pero quien es competente para negar, también debe serlo para aportar soluciones creíbles a una grave emergencia que amenaza a cinco millones de habitantes de la región metropolitana de Barcelona. La vicepresidenta De la Vega aludió el pasado viernes a unos "pozos y corrientes subterráneas" como remedio. Luego, fuera de luz y taquígrafos, apuntó a la compra de agua del Ebro. Eso supondría únicamente 300 litros por segundo, cantidad irrisoria si no se acompaña de otras (el trasvase del Segre preveía 1.500 litros). A falta de precisiones, nos hallamos ante el cuento de la lechera. Ocurrencias así ante problemas angustiosos, irritan a los ciudadanos y provocan desafecciones.
Si la actitud del Gobierno es inaceptable, otro tanto sucede con la del grueso de los políticos catalanes. Durante los 23 años de CiU no se han organizado estructuras para evitar la escasez de agua. Bien es verdad que esa negligencia fue incentivada por las oportunistas protestas ecologistas de algunos partidos de izquierda contra los trasvases. Las desaladoras en obra, una solución seria, acabarán en mayo de 2009, un año tarde para la actual urgencia. Los vaivenes del consejero de Medio Ambiente, Francesc Baltasar (Iniciativa), resultan patéticos: prevé un trasvase reversible del Segre y lo disfraza de "captación temporal"; no pacta con el Gobierno central esa solución, técnicamente solvente aunque políticamente complicada; oculta su existencia a la opinión pública por razones electoralistas; y al final se encomienda a la Moreneta impetrando lluvias, como si protagonizase un filme neorrealista italiano. El transporte previsto de agua por barco sólo cubrirá el 18% del consumo de boca de Barcelona, la ciudad con el agua más cara de España y cuyos habitantes, otra vez pagando las ineptitudes de gestión, están entre los que más agua ahorran del país.

LA VIUDA DE GREGORIO ORDÓÑEZ LLAMA COBARDE AL LEHENDAKARI.

Foto de http://www.gregorioordonez.es/
La viuda de Gregorio Ordóñez muestra su "más sincero desprecio" a Ibarretxe
Llama cobarde e hipócrita al lehendakari y exige al PNV que rompa con los que "encubren, alientan y participan" de la estrategia del "tiro en la nuca".
05.04.2008 - El Diario de Sevilla. Durante el homenaje que se rindió en el Parlamento vasco a Gregorio Ordóñez, asesinado por ETA en enero de 1995, su viuda Ana Iribar expresó su indignación con el PNV y el tripartito vasco y su "más sincero desprecio" por el lehendakari, Juan José Ibarretxe, por "su hipocresía y por la cobardía con la que actúa" que, señaló, va en contra de la memoria de su marido, de todas las víctimas y de los principios democráticos. Además, Egibar exigió al PNV que rompa de una vez todos los lazos con los que "encubren, alientan y participan" de "los objetivos políticos de ETA del tiro en la nuca". Desde hoy en el Parlamento vasco hay una placa que recuerda al que fuera líder del PP guipuzcoano con el lema 'Gregorio Ordóñez luchador por la libertad' hasta que el 23 de enero de 1995 fue asesinado por ETA mientras comía en un restaurante con sus compañeros de partido, entre ellos la actual presidenta del PP vasco, María San Gil. Más de 13 años después del brutal asesinato de su marido, Ana Iribar no dudó en proclamar, con Urkullu delante, que ese lema "sólo tendrá sentido cuando el PNV rompa con quienes encubren, alientan y participan, bajo las siglas que sean, los objetivos políticos de ETA del tiro en la nuca" y subrayó que "no se trata de organizaciones políticas, sino de aparatos terroristas que no son pasado, que son presente". En este punto, la viuda de Ordóñez emplazó a la presidenta del Parlamento vasco, Izaskun Bilbao a que trasladara un mensaje claro y contundente a Ibarretxe, que no estaba presente en el acto. "Desde aquí presidenta -dijo levantando la vista hacia donde se encontraba Izaskun Bilbao- quiero que traslade al lehendakari vasco mi más sincero desprecio por su deslealtad, por su hipocresía y por la cobardía con la que actúa en contra de la memoria misma de Gregorio Ordóñez en contra de los principios democráticos que son los míos y los de miles de ciudadanos y en contra de las razones mismas por las que Gregorio fuera asesinado". También lamentó que se haya tardado 13 años en realizar este homenaje a su marido, "lo que evidencia por parte del Gobierno vasco y del PNV la falta de sensibilidad, sinceridad, credibilidad y de un compromiso auténtico para estar del lado de las víctimas de ETA", e insistió en que solo tiene sentido si va acompañado de actos concretos para combatir a los violentos y a quienes les apoyan "Esta placa sólo tendría sentido si detrás el PNV hubiera accedido a desalojar del Ayuntamiento de Mondragón a ANV", sentenció la viuda de Ordóñez que concluyó advirtiendo que de lo contrario "esta placa es un simple pedazo de bronce sin valor alguno, símbolo de una herida abierta que no deja de sangrar". La directamente aludida en el emotivo discurso de Iribar, la presidenta de la Cámara vasca se limitó a señalar que trece años después del asesinato de Ordóñez "las ideas que quisieron eliminar con su muerte, no han desaparecido". "Nada justifica crímenes como el que hoy lamentamos", apuntó Bilbao que subrayó que "la inmensa mayoría de la sociedad condena a ETA y sus métodos y quiere libertad y paz" y reconoció el "valor y dignidad" de la familia de Ordóñez "y la que demuestran todos los que no sucumbieron al miedo aquel 23 de enero".