Servir a la Iglesia; Si, pero..

Comentaba hace tan solo unos días con un Vicario Episcopal en Murcia la rabiosa actualidad de las declaraciones del Papa Benedicto XVI en la visita ad limina de los Obispos escoceses, en la que los animaba a “llamar constantemente a los fieles a la completa fidelidad al Magisterio de la Iglesia, y al mismo tiempo apoyar y defender el derecho de la Iglesia a vivir libremente en la sociedad”. Comentábamos así mismo que estas valientes palabras solicitando la fidelidad, venían a colación de una hermosa afirmación muy usada en algunos círculos católicos, que aparentemente parecería pasada de moda dentro del panorama actual, y que dice así: “Servir a la Iglesia, como la Iglesia ser servida quiere”.

Ciertamente hoy en día lo que prima en nuestra sociedad es la libertad, pues se ha convertido en el “modus vivendi” no solo de la cultura moderna, sino también de gran parte de los cristianos que andan adormilados por la inocencia o por la ignorancia, y se han dejado llevar por los valores que nos están trasmitiendo los medios de comunicación de esta sociedad postmoderna, en la que se afirma falsamente que “la libertad es siempre un bien”. Lo lamento, pero tengo la certeza de que no siempre la libertad es un bien.

Explíquese, me pedirán algunos de ustedes. Otros en cambio dirán: esa afirmación es disparatada. Pues me permito abrumarles un poco mas, y contestarles que uno de los mayores bienes para los que somos católicos es la obediencia. Pero dirán algunos de ustedes: Da la impresión que la obediencia se manifiesta como lo contrario a la libertad. Pues lo que nos faltaba.

Empecemos a deshilar este ovillo. Parece que obediencia y libertad son términos contrapuestos, pero la realidad es bien distinta, y para percatarnos debemos aclarar los significados de dichos términos. Cuando hablo de obediencia, estoy hablando de esa obediencia que citan las Sagradas Escrituras por boca del mismo Cristo: “Rema mar adentro y echad las redes para pescar”, o San Pablo: “Someteos unos a otros por amor”. En segundo lugar, cuando hablo de la libertad me refiero a Cristo: Cristo es la libertad, y solo el que es libre, por ejemplo para no pecar, es verdaderamente libre, es decir es un cristiano; o por poner otro ejemplo, aquel que es capaz de obedecer, goza de la verdadera, de la única libertad; Y esto es así porque ciertamente el distintivo de la libertad no es otra circunstancia que poder obrar de modo diverso al resto de la sociedad; Pues bien, quien no es capaz de abandonar su pecado, no es distinto al resto de la sociedad; o quien no puede aceptar la voluntad de otro, ciertamente no es diverso del resto del mundo que nos rodea, y por tanto no es libre, o sea, que es esclavo de su concupiscencia o de su voluntad.

Pero volvamos a la afirmación primera: Servir a la iglesia. Sin lugar a dudas es un gozo servirla para todo aquel que la conoce, y la ama. Si, pero... ¿como la servimos? Normalmente la servimos como nos parece a cada uno, o quizás como nos apetece, o como nos han enseñado, etc.; Si me apetece hacer un rato de oración frente al Santísimo lo hago, y si me agrada ayudar al sacerdote haciendo las lecturas, pues lo hago; si me viene bien pues esta tarde rezare un rosario, decimos con total tranquilidad. ¿Son malas algunas de estas actitudes? Ciertamente no, pero ocultan una peligrosa realidad interior. ¿Cuál es esa peligrosa realidad?

Pues que hasta en la cosas espirituales actuamos por placer, por apetencia, por comodidad, o por tranquilidad moral, etc., y esto ciertamente no es servir a la Iglesia, es hacer lo que nos apetece. Para ponerles un ejemplo, es como ver la final de la Champion para alguien a quien le gusta el futbol con pasión. Ni mas ni menos. Por tanto, malo no es, pero...

Llegados a este punto ya podemos profundizar un poco más en lo que es “servir a la Iglesia”. Pues bien, servir a la Iglesia es hacer lo que sus ministros digan, te guste o no te guste, te apetezca o no te apetezca, te venga bien o no te venga bien. Tal es el sentido de la frase que finaliza con “como la iglesia ser servida quiere”. Por tanto esta bien que reces frente al Santísimo cuando te apetezca, o cuando lo creas conveniente, eso es buenísimo, pero la verdadera libertad, y la verdadera obediencia, es rezar frente al Santísimo cuando tu sacerdote te dice que lo hagas, y mas aun cuando no te apetece hacerlo. La obediencia es la libertad suprema, y por tanto es el mayor de los servicios que puede hacer un cristiano, pues pasa por encima de sus gustos, de sus apetencias, es decir pasa por encima de la propia voluntad, para obrar como lo hizo el mismo Cristo, y de este modo tu vida se convierte día a día en un servir como la iglesia quiere ser servida, es decir humildemente, obedeciendo en libertad.

Ojala que muchos de nosotros los cristianos aprendamos lo necesario de la humildad, que se muestra cada día a través de la obediencia, y así viviremos lo que es ser libres. Pues para eso se nos ha manifestado Dios, para ser libres nos libero Cristo; Para disfrutar de esa libertad que es ser capaz de obedecer, esa libertad que te potencia para poder negarte a realizar lo que te apetece, lo que te gusta, lo que te agrada, etc., es decir para no vivir ya para nosotros mismos, sino para servir a la Iglesia, como la Iglesia ser servida quiere.



Andrés Marín de Pedro
Tomado literal de Infocatolica.

POR LA LIBERTAD

PON UN CRUCIFIJO EN TU BLOG



Manifiesto en defensa de la libertad religiosa y de conciencia, y de la herencia cultural cristiana



A día de hoy observamos, con honda preocupación y tristeza, los intentos de un sector minoritario e intolerante –pero poderoso- de nuestra sociedad de hacer desaparecer del ámbito público cualquier tipo de manifestación de carácter religioso, en especial de naturaleza cristiana. Se intenta redefinir de esta forma el derecho a la libertad religiosa desde una postura laicista radical, pretendiendo imponer y limitar el ejercicio de dicha libertad al ámbito estrictamente privado e individual.



A nivel internacional, hace unos años pudimos constatar cómo en la redacción de la fracasada Constitución Europea se evitaba hacer cualquier mención a nuestras raíces cristianas, olvidando que éstas constituyen un elemento imprescindible para entender nuestro presente. En nuestros días, una reciente sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos ha declarado que la presencia de los crucifijos en las aulas constituía una violación de los derechos de los padres a educar a sus hijos según sus convicciones y de la libertad de religión de los alumnos.



Ya en España, en los últimos años se ha marginado la asignatura de religión y se ha instaurado la obligatoria asignatura de Educación para la Ciudadanía, con una manifiesta intención adoctrinadora e ideológica por parte del Gobierno de turno. Asimismo, desde ámbitos gubernamentales se preconiza la desaparición del espacio público de cualquier símbolo religioso (el crucifijo, la biblia, el belén, etc.,), y el control exclusivo de cualquier manifestación religiosa (procesiones, actos públicos religiosos, etc). Todo lo anterior tiene por finalidad imponer el criterio laicista del Estado como el único en todos los ámbitos, desde el judicial, hasta el educativo, el moral, e incluso el religioso. De esta forma, el gobierno de turno sería la autoridad moral de la sociedad y la instancia autorizada para determinar qué conductas son tolerantes o intolerantes, morales o inmorales, y fijar sus exclusivos valores, sin atender más que a su propia ideología, negando los valores sociales y culturales permanentes -y tantas veces comunes- del resto de la sociedad.



Sin embargo, queremos hacer notar que desde hace más de 2.000 años, el Crucifijo no sólo ha sido un símbolo exclusivo de los cristianos –para los que significa sin duda la salvación realizada por Jesús a través de su muerte y resurrección-, sino también es expresión de todos los valores que aporta la civilización occidental. Tal es así, que la cruz está reflejada en las banderas y escudos de numerosos países, regiones autonómicas españolas, distintivos de organizaciones humanitarias, en los logos de numeras empresas, incluso en símbolos de grupos profesionales.

De igual forma, constatamos que en aquellos lugares donde la cruz ha sido retirada o postergada, existe no sólo una falta de tolerancia, sino que es notoria la merma democrática, y por ello, tanto la libertad como los derechos humanos subsisten de un modo muy precario o incluso llegan a desaparecer.



Por último, como mínimo exponente de la situación actual, podemos constatar que una inmensa mayoría de la población española, ya sean creyentes o ateos, ven en la cruz un símbolo de amor, entrega, esfuerzo y solidaridad, cualidades todas ellas que destacan en diversas instituciones confesionales y no confesionales que realizan una inmensa labor humanitaria tanto en nuestro país como en los países más desfavorecidos.


Por todo lo anterior, los abajo firmantes, manifestamos lo siguiente:



1. Creemos que la libertad religiosa y de conciencia es uno de los pilares de las sociedades democráticas. Su defensa y protección constituyen una de las misiones más importantes que puede realizar un ciudadano en la sociedad actual, pues el ejercicio de dicha libertad garantiza a cada persona poder establecer los criterios que han de regir todos los aspectos de su vida (familia, educación, trabajo, etc.)


2. De igual manera, consideramos que el derecho a la libertad religiosa y de conciencia, al igual que otros derechos humanos, es anterior al Estado, por tanto éste debe garantizar su protección y ejercicio sin limitaciones. Afirmamos que ninguna sociedad que renuncie a su historia, olvide sus tradiciones, consienta la destrucción de su cultura, y limite o suprima la libertad religiosa o de conciencia de sus ciudadanos, podrá subsistir en el tiempo. Así mismo, perderá su identidad y su unidad, limitando por tanto la justicia y la libertad.


3. Recordamos que dicha libertad ha sido reconocida expresamente en distintos textos y tratados internacionales.

a. En efecto, a ella se refiere la “Declaración Universal de Derechos Humanos”, de 10 de diciembre de 1948 (art. 18); la posterior “Declaración sobre eliminación de todas formas de intolerancia y discriminación fundadas en la religión o convicciones”, de 25 de noviembre de 1981, cuyo artículo 1, en su párrafo 1, indica que “Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión. Este derecho incluye la libertad de tener una religión o cualesquiera convicciones de su elección, así como la libertad de manifestar su religión o sus convicciones individual o colectivamente, tanto en público como en privado, mediante el culto, la observancia, la práctica y la enseñanza”.

b. Igualmente, este derecho ha sido reconocido en el “Convenio Europeo para la Protección de los Derechos Humanos y las Libertades Fundamentales”, de 4 de noviembre de 1950 (art. 9); en la “Convención Americana de Derechos Humanos”, de 22 de noviembre de 1969 (art. 12),

c. También ha sido plasmado en la “Carta de Derechos Fundamentales de la Unión Europea”, que ha sido incorporada al Derecho comunitario europeo por el Tratado de Lisboa, firmado el 13 de diciembre de 2007, y que ha entrado en vigor el 1 de diciembre de 2009.

d. Ya en el ámbito de España, el artículo 16 de la Constitución fija que “se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la Ley (1). … Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones (3).

e. De igual forma, la Iglesia católica también reconoce y proclama la libertad religiosa. Así, la Declaración Dignitatis Humanae del Concilio Vaticano II, nos dice en su apartado 2: “Este Concilio Vaticano declara que la persona humana tiene derecho a la libertad religiosa. Esta libertad consiste en que todos los hombres han de estar inmunes de coacción, tanto por parte de individuos como de grupos sociales y de cualquier potestad humana, y esto de tal manera que, en materia religiosa, ni se obligue a nadie a obrar contra su conciencia, ni se le impida que actúe conforme a ella en privado y en público, sólo o asociado con otros, dentro de los límites debidos. Declara, además, que el derecho a la libertad religiosa está realmente fundado en la dignidad misma de la persona humana, tal como se la conoce por la palabra revelada de Dios y por la misma razón natural. Este derecho de la persona humana a la libertad religiosa ha de ser reconocido en el ordenamiento jurídico de la sociedad, de tal manera que llegue a convertirse en un derecho civil”.

f. También Benedicto XVI, en su discurso a los miembros del Cuerpo Diplomático en enero de 2009, afirmaba que “una sociedad sanamente laica no ignora la dimensión espiritual y sus valores, porque la religión no es un obstáculo, sino más bien al contrario un fundamento sólido para la construcción de una sociedad más justa y libre”.

4. Por lo tanto, sostenemos que la presencia del crucifijo o de otros símbolos religiosos de secular tradición en España y Europa, en espacios comunes, no sólo no atenta contra nadie, ya que a nada obliga, sino que hace presente una realidad cultural e histórica que garantiza la existencia de un ámbito social de libertad de conciencia y religiosa entre los ciudadanos, expresando valores comunes y permanentes como el respeto a la dignidad de cada persona, la defensa de los más pobres y oprimidos, el compromiso por una sociedad justa, solidaria y libre, la invitación a actuar en todos los ámbitos de la vida de modo honesto y en el respeto de la legítima legalidad, así como tantos otros que deben no sólo mantenerse, sino ser puestos en valor tanto en la enseñanza, como en el resto de los ámbitos sociales.

5. Frente a los más diversos prejuicios, incomprensiones u hostilidades políticas, sociales y culturales, que intentan cambiar e imponer su restrictivo criterio a la mayoría de la sociedad, queremos expresar a través de la campaña ‘POR LA LIBERTAD: PON UN CRUCIFIJO EN TU BLOG”, la necesidad de no olvidar quiénes somos, de dónde venimos y cuales son nuestros valores.


6. Todos los aquí firmantes, creyentes o no, nos sentimos orgullosos de nuestra herencia cultural, de componente mayoritariamente cristiano, que ha dado forma a nuestra civilización occidental y a nuestras libertades. Una civilización que entronca con la democracia griega, con el derecho romano, con las tradiciones judías y cristianas, y en especial con Jesús de Nazaret, aquel hombre que con su vida, su muerte y su predicación cambió el rumbo de la historia universal, contribuyendo de modo notorio a la creación de la más bella y fructífera de todas las civilizaciones y culturas de la historia: la civilización occidental, a la que nos sentimos orgullosos de pertenecer.

7. Queremos que todos estos principios estén presentes en el ámbito educativo, para de este modo contribuir a la trasmisión de nuestros valores a la próxima generación, y conseguir, finalmente, que junto a todos nuestros conciudadanos, de cualquier nacionalidad, raza o religión, construir una sociedad más justa, más unida, más razonable, y sobre todo, más libre.



En Internet, a 28 de diciembre de 2009

UNETE EN http://ponuncrucifijo.blogspot.com/

Ser objetor, ser persona.

¿Donde está la sociedad civil?

Esta es quizá la pregunta que miles de españoles nos hacemos tras contemplar en multitud casos, y sufrir en nuestras propias carnes en otros muchos, las terribles consecuencias de la política gubernamental de Sr. Zapatero; Pero antes de entrar en materia, me gustaría hacer un breve recorrido por la actividad social de los españoles durante los últimos cuarenta años, y ello, con la intención de buscar cual es el secreto que se esta utilizando desde el gobierno para conseguir que en pleno siglo XXI, siga inane y amorcillada la sociedad civil española frente a los desastres gubernamentales.

Si bien es cierto que el gobierno de Franco supuso un retroceso para la actividad civil de la sociedad, esta se encontraba agrupada dentro de los que citaremos como cauces gubernamentales; Tal era así que los jóvenes participaban en la O.J.E., los Boy Scout, etc. mientras las chicas se agrupaban dentro de las asociaciones femeninas del movimiento; Ciertamente en los últimos años de su gobierno la juventud comenzó a movilizarse ocultamente en partidos de izquierdas como el PCE, o la ORT, pero sus actuaciones no pasaron de las meras anécdotas en la mayoría de los casos.

Con la muerte de Franco, la sociedad civil tomo las calles, y de este modo tanto los partidos políticos como los sindicatos hicieron su agosto, y se adueñaron en sucesivas ocasiones de los centros neurálgicos de las ciudades; Así comenzaron manifestaciones como las del día del trabajador, las huelgas generales, o las manifestaciones contra el golpe de estado, o contra los atentados etarras, que supusieron a lo largo de los últimos años del siglo XX hitos, que demostraba la existencia de una sociedad viva, y preocupada por los problemas reales de los españoles.

Sin embargo a lo largo de estos últimos años la sociedad española ha asistido impertérrita a la consumación de gravísimos ataques contra las raíces más profundas y vitales de la sociedad, que son realmente mucho más graves que los actuales problemas económicos, que la falta de trabajo, que los asesinatos de ETA, e incluso que el golpe de estado, pues sus consecuencias son terroríficas en todos los niveles sociales, y que podrían resumirse en cuatro proyectos masones que están claramente identificados, y que estan siendo llevados a cabo por los gobiernos socialistas:

1º.- Destrucción de la familia como eje de la sociedad, y reestructuración de esta mediante nuevos formatos de convivencia.
2º.- El ataque a la mujer, con la intención de controlar por parte del gobierno su maternidad.
3º.- Control cultural de la sociedad, pero fundamentalmente de los niños y jóvenes.
4º.- La eliminación de los ancianos, los débiles y los enfermos.

Todo este proceso se está llevando a cabo sin que apenas nadie en la sociedad española sea consciente de que es fruto de un proyecto masón de ingeniería social y que será llevado a cabo por el partido socialista; Dicho proceso comenzó no hace más de 30 años, pero la sucesión de acontecimiento para llevarlo a cabo, no ha parado de realizarse, y en la actualidad, nos encontramos a punto de entrar en la última fase, la eliminación de los pobres, los enfermos y ancianos.

Para ver como se han llevado a cabo los anteriormente citados cuatro proyectos por parte de los gobiernos socialistas, se ha producido en primer lugar el control exhaustivo de los medios de comunicación y una sucesión de acontecimiento legislativos que veremos a continuación.

El proceso ha sido del modo siguiente (el color determina el proyecto al que pertenece):

- La legalización del divorcio como única solución a los problemas de los matrimonios.
- La despenalización del aborto en tres supuestos.
- La legalización de la píldora abortiva (p.d.d.).
- La equiparación y nominación de todo tipo de uniones al matrimonio, y la autorización de estos para adoptar niños.
- La legalización del divorcio expréss.
- La implantación obligatoria de la asignatura de educación para la ciudadanía.
- La legalización del aborto libre. (Lugar del proceso en donde nos encontramos en la actualidad)
- La legalización de la eutanasia o muerte digna.

Por tanto, el mayor logro del gobierno socialista no está en conseguir que esta impresionante obra de ingeniería social se esté llevando a cabo, sino en que todo este proceso este pasando totalmente inadvertido para la mayoría de la población, ya que los medios de comunicación controlados por el gobierno lo hacen pasar por avances libertarios y sociales, cuando en realidad todos ellos son exactamente lo contrario; La culminación de este proceso es sin lugar a dudas la consecución del control total por parte del gobierno de la sociedad civil española.
¿Dónde está pues la sociedad civil en pleno siglo XXI?;

Pues totalmente desinformada, bajo el control del gobierno, y tan adoctrinada por los medios de comunicación que estos proyectos de control social que la mayoría de los españoles los desconoce, y los pocos que son conscientes, han sido ya tan adoctrinados, que los valora como buenos e imprescindibles para el avance de la libertad y de los derechos; Y todo esto como fruto del control del ejecutivo de la mayoría de los medios de comunicación, y ahora finalmente tambíen las aulas con la implantación obligatoria de la Epc.

Por todo esto, ser hoy objetor e insumiso a la Epc, es ser un héroe y un verdadero luchador por la libertad, pero sobre todo, es ser consciente de este proceso de control social, y no rendirse ante las amenazas y las manipulaciones de este impositivo gobierno; Es decir, ser todavía persona.

Andrés Marín de Pedro.

Nostalgia.

Nostalgia.

Quizá sea esta palabra la que mejor representa la realidad social española en la actualidad; Nostalgia de otros tiempos pasados; Si, añoranza es la realidad vital de esta desesperanzada sociedad que hoy se siente desencantada, hastiada, abrumada y avergonzada de la realidad social, política y económica que vivimos.

¿Como íbamos a creer hace siete años que hoy Cataluña seria una nación según su propio estatuto, y que se derogaría el trasvase del Ebro?; ¿Quién podría imaginar que no se pudiera estudiar en español en Cataluña, o simplemente que un gobierno impondría estudiar a todos los niños y jóvenes una asignatura doctrinaria como Epc, y que esta seria refrendada en cuatro casos concretos por el Tribunal Supremo?; Estoy seguro que ninguno de ustedes lo hubiera ni tan siquiera imaginado.

¿Quién nos iba a decir hace algunos años que una pareja de homosexuales serian tan familia como nosotros a todos los niveles, incluso a la hora de adoptar niños, o que el paisaje de cualquier ciudad española sería un enorme cartel de “SE VENDE”, al que nadie mira porque es imposible no ya comprarlo, sino ni tan siquiera alquilarlo?; ¿Quien iba a decirnos hace poco más de un año, que añoraríamos aquellos días en los que trabajar o no, era una simple cuestión de ganas, y hasta podíamos elegir con quién y por cuánto dinero?; ¿Quién iba a decirnos hace poco más de unos meses que nuestra propia casa por la que tuvimos que hipotecarnos en más de treinta millones, más los diez que dimos de entrada, no vale hoy ni veinte millones, y eso si conseguimos alguien un poco despistado y que sea tan pardillo como para pagarlos?; ¿Quién creería simplemente hace poco más de tres meses que el aumento de los parados en España fuera el mayor de la CEE y que subiera en más de un millón en los últimos doce meses?.

Nadie, absolutamente nadie daría crédito a todo lo que ha sucedido y está sucediendo en esta España de los minifundios, en los que cada reyezuelo gobierna cual señor feudal en su comunidad, sin que el resto de los españoles podamos hacer nada más que sorprendernos de sus dispendios, fastidiarnos por sus imposiciones, y finalmente avergonzarnos de sus inmoralidades.
¿Qué tristeza ver a los amigos recoger sus cosas y marchar a casa despedidos por falta de trabajo?; ¿Qué pena ver a los jóvenes en los bares y plazas sin trabajo, ni futuro?; ¿Qué desesperación al ver a nuestros mayores haciendo cola para conseguir un plato de comida a las puertas de Caritas?; ¿Qué melancolía recordar que hace poco más de cinco años la ilusión y la alegría contagiaba a todos los pueblos y ciudades de España?.

No, no podemos olvidar, pues eso es lo que quiere este gobierno, hacernos olvidar que hubo un tiempo no muy lejano en el que no teníamos miedo al futuro, en el que la esperanza andaba por nuestras calles, y en el que la ilusión corría por nuestra venas.

Por eso es tiempo de alzar la voz, es tiempo de pedir al gobierno, de exigir al presidente, de gritar por las calles que se marchen todos estos miembros del gobierno que nos han robado, no solo ya nuestra lengua, o nuestros bienes, no ya nuestros derechos y libertades, no ya nuestra patria, o nuestra vergüenza, sino por encima de todo, porque han secuestrado nuestra esperanza y nuestra fe en el futuro, nuestra ilusión por la vida, y nuestra voluntad para construir un futuro mejor para nuestros hijos.

Por todo ello Sr. Zapatero, me creo con todo el derecho de exigirle a usted, y a su esperpentico gobierno, la inmediata dimisión.

Andrés Marín de Pedro.

MANIFESTACIÓN POR LA LIBERTAD A ELEGIR EN GALICIA

GALICIA BILINGUE.
MANIFESTACIÓN EN SANTIAGO DE COMPOSTELA EL 8 DE FEBRERO. SALIDA: 12.00 DESDE LA ALAMEDA. INFORMACIÓN AUTOBUSES 902 422 252
"GALICIA ES BILINGÜE. QUIERO LIBERTAD PARA ELEGIR"

Si quieres que todos los niños gallegos tengan derecho a estudiar en su lengua materna como recomienda la UNESCO.

Si no comprendes por qué quienes antes reclamaban con razón este derecho para los niños gallego hablantes, privan ahora de este beneficio a los escolares que prefieren hacerlo en español.
Si quieres que las señalizaciones y las comunicaciones oficiales sean bilingües.

Si quieres tener el mejor profesional aunque hable la otra lengua.

Si quieres que los comerciantes y empresarios sean también libres para utilizar en su negocio la lengua que prefieran.

Si quieres que las subvenciones que concede la Xunta con el dinero de todos no estén condicionadas al uso de una lengua.

Si quieres que los creadores gallegos tengan acceso a ayudas oficiales sea cual sea la lengua oficial que elijan.

Si quieres que cese el adoctrinamiento en la enseñanza a través de los libros de texto y de las actividades culturales.

Si te preocupa el aumento de grupos radicales que, con el pretexto de la defensa de una lengua, restringen las libertades de otros ciudadanos.

Si quieres que la promoción del gallego se haga de forma atractiva y sin imposiciones.
Ven tú también a Santiago el 8 de febrero.

En todas las democracias europeas donde hay más de una lengua oficial es el ciudadano el que elige. Seamos los gallegos quienes demostremos al resto de España que hay otra forma de hacer las cosas, que la convivencia lingüística de la que disfrutamos en la calle la podemos trasladar a las instituciones.

Ven tú también a Santiago el domingo 8 de febrero. Si no tienes hijos, hazlo por los nuestros y por tu libertad y la de todos. Y si llueve, cogeremos el paraguas. Digámosles a los políticos, a todos los políticos, que los gallegos somos capaces de ponernos en marcha cuando algo tan importante está en juego: nadie nos puede imponer cómo hablar, cómo aprender, cómo crear, cómo comunicarnos.

Queremos ser libres para elegir nuestro modelo de convivencia.

El más bello de los bosques culturales de la humanidad en peligro de extinción.

El más bello de los bosques culturales de la humanidad en peligro de extinción.

Os deseo “Feliz año -de nuestro Señor Jesucristo de- 2009”;Esta era la expresión que usaban nuestros padres y abuelos para referirse a un nuevo año que estaba comenzado, o que estaba pronto a comenzar, dado que aunque con errores contables, hoy –gracias a Dios- todavía contamos nuestro tiempo en relación al año del nacimiento de Jesucristo; Sin embargo como sucede en casi todas las circunstancias y realidades que nos rodean, poco a poco van desapareciendo las referencias cristianas, y este proceso de descristianización de nuestra sociedad avanza a una velocidad de vértigo; Por ello al comenzar este año quiero hacer algunas referencias sobre el tema de la descristianización de la sociedad actual, un proceso que lleva muchos años en marcha, y del que algún día la sociedades futuras se arrepentirán, no solo por haber quemado uno de los bosques de belleza excepcional y posiblemente inigualable tanto socialmente, como en lo referente a la política, la economía, o la cultura, y que había costado 2.000 años crear, sino porque con este bosque, han desaparecido también miles de animales, insectos y aves, tan especiales, inigualables e irrepetibles, que cualquier sociólogo, sicólogo o historiador, no podría dedicando toda su vida recopilar; Quizá incluso, esta metáfora se quede muy, muy corta.

Me quiero referir en este articulo a uno de los últimos pasos de la descristianización en España, a la retirada de los crucifijos de las clases, y de los lugares públicos so capa de ofensa del personal; y la primera pregunta que se me viene a la cabeza es: ¿Por qué les ofende un símbolo común a todas las confesiones cristianas –católicos, ortodoxos, protestantes- incluidas sectas como mormones, testigos de Jehová, etc ?; Es más, es un signo que hace referencia a un tal Jesús de Nazaret, reconocido como uno de los grandes profetas por todos los musulmanes, incluso valorado como un hombre insigne y excepcional por culturas como el hinduismo, o por los monjes tibetanos, etc. ; Entonces, si todas las religiones, incluidas las sectas, no ven amenaza alguna en un crucifijo, ¿porque tanto interés por parte de algunos en retirarlo?, y sobre todo, ¿quiénes son estos que propugnan ardientemente su retirada?.

Para responder a este interrogante, tendremos que hacer historia e ir a este nuevo hombre que nació con la revolución industrial, este hombre explotado, que ha visto como las dos guerras mundiales han destruido el mundo que conocía, este hombre que ha visto niños destrozados por las bombas, que ha visto mujeres que han perdido a toda su familia en dramáticas circunstancias, y escandalizado de tanto sufrimiento, ha dejado de creer en la religión, este hombre nuevo ya no cree ni en santos, ni en Vírgenes, ni en ningún Dios, porque como repiten hoy miles de hombres y mujeres: ¿Cómo puede Dios permitir el cáncer de los niños?; ¿Cómo puede Dios si existe permitir las guerras, las epidemias, los terremotos, etc.?; Y de este modo, en el mejor de los casos afirman que si existiera seria un monstruo, es por tanto, un Dios malvado y cruel, que no se compadece de los sufrimientos de los hombres.

Este hombre tiene que hacer justicia el mismo, frente a tanto sufrimiento es necesario luchar y considera por tanto a los cristianos -en el mejor de los casos- como unos bobos a los que los han embaucado, y en el peor forman parte del poder político establecido, como decía uno de estos hombres nuevos, un tal Karl Marx : “El poder político es simplemente el poder organizado de una clase para oprimir a otra”, y por lo tanto los cristianos son una clase opresora y deben ser combatidos y eliminados, porque solo “el hombre es el ser supremo para el hombre”, por tanto hay que conseguir que desaparezcan todos los que pongan a Dios u otra instancia por encima del hombre como ser supremo, y así finalmente todo lo referente a la religión es simplemente “el opio del pueblo” y debe ser combatida y eliminada.

Es por tanto este hombre “marxista” el que quiere a toda costa hacer desaparecer no solo los símbolos cristianos de las escuelas o de los lugares públicos, sino también eliminar, -o ahora de un modo políticamente más correcto: recluir en sus iglesias y conventos a los cristianos, porque son parte de esa clase social que en su supuesta interpretación de la realidad, se impone a los demás, engañándolos, embaucándolos, e impidiendo que se desarrolle una nueva sociedad, formada por hombres nuevos sin anclajes religiosos, para los que “el hombre es el ser supremo”.

Pero si se fijan, este nuevo hombre no viene ofertando su opción al resto de la sociedad, no es un interlocutor con el que se pueda dialogar, este hombre nuevo se cree en posesión de toda la verdad y por tanto la impone, de tal modo que es casi imposible dialogar con uno de ellos y explicarle que su visión de la realidad no es la verdad suprema, sino que hay millones de hombres religiosos, o simplemente no marxistas, que también tenemos -en el peor de los casos- los mismos derechos que ellos a imponer su visión de la realidad, y más aun cuando esta realidad no es una imposición novedosa, sino fruto de un proceso histórico que en España tiene 2.000 años de existencia, y por tanto fruto de miles de años de cultura que ha permitido a los españoles convivir, y llegar a ser lo que somos.

Sin pararse a reflexionar sobre todo lo anterior, la nueva imposición del hombre marxista se cree con el derecho a arrasar un bosque que durante los últimos 2.000 años ha dado frutos que ya quisieran otras culturas: filósofos como Kant o San Agustín, conquistadores como El Cano o Carlos I, médicos como Ramón y Cajal o Marie Curie, políticos como Adolfo Suarez o Tomas Moro, escritores como Cervantes, Gilbert Cesbron o Graham Greene, pintores como Velázquez o Kiko Arguello, astrónomos como Alejandro Clocchiatti etc., etc., que sin lugar a dudas deben mucho de lo que fueron o son a ese inicuo crucifijo.

Retirar por tanto este crucifijo de la sociedad en la que vivimos bajo cualquier excusa, no solo es una estulticia digna de personas sin ninguna formación cultural, y el estoque final en la descristianización de la sociedad, es sin lugar a dudas la destrucción de este bosque milenario que es la cultura cristiana, una cultura como ninguna en la historia de la humanidad, porque ha dado frutos de una excelencia incomparable, y que sin lugar a dudas como otras, también amargos, pero que ha permitido a nuestra sociedad occidental ser lo que es frente al resto de las culturas, que ni conocen, ni tienen posibilidad de conocer lo que son los derechos humanos, la democracia o la libertad de conciencia, y por tanto ha permitido desarrollarse en libertad a millones de personas, desarrollar su formación, sus valores, sus culturas particulares, etc. ;
Es por tanto gracias a la existencia de esta cruz, por la que millones de hombres y mujeres aportaron y aportaran grandes bienes a nuestra sociedad, por ello, sería de gobernantes inicuos y radicales, que arrancando los crucifijos de nuestros centros de enseñanza y lugares públicos, terminaran de destruir sin lugar a dudas, el más bello y frondoso de los bosques culturales de la historia de la humanidad, el cristianismo.

Andrés Marín de Pedro.

FRACASO, LUEGO AMPLIO.

Fracaso, luego amplio.

Reconocer que el aborto es un fracaso, podría parecer algo suficientemente importante en boca de algún miembro del gobierno y mas en esta sociedad desnaturalizada en la que coexistimos; Esto, siempre claro está, que el reconocimiento de este fracaso, llevara implícito un cambio de conducta que favoreciera cuanto menos la limitación del aborto, sino la eliminación radical de tan grave drama; Pero la realidad gubernamental no pasa en el mejor de los casos de la simple doblez y así nos encontramos de facto la siguiente dualidad: Fracaso, luego amplio.

¿Cómo es posible esta dualidad en las mentes de nuestros gobernantes?
Intentare expresar su dicotomía mejor: Hablan de dramáticos fracasos, piensan en tolerantes libertades, y legalizan injustos derechos.

Esta frase aclara y resume desesperanzadoramente para gran parte de los ciudadanos la realidad política y social de España tras varios años de gobierno socialista; Porque pueden nuestros gobernante incluso en algunos casos llegar a reconocer que el aborto es un fracaso “social”, dado que los resortes de la sociedad no han funcionado correctamente al no conseguir que unas madres no abortaran; pero seguidamente cuando llegamos a un aborto real, a una persona de carne y hueso, nunca lo valoran como fracaso “personal”, pues en ese momento aparece la nueva Diosa de nuestro siglo, recogida con exclusiva tolerancia por la izquierda española -siniestra, en italiano- , “la libertad individual”, que consigue que lo socialmente reconocido como fracaso, al llevarlo al plano individual lo remitan inmisericordemente a esta totalitaria dictadura llamada “libertad” – aunque yo la traduciría por degeneración individual-, y al llegar a este punto, es donde derrapan las ruedas de su Ferrari, y las mentes siniestras lo traducen en “derecho” individual, que ellos legislan para toda la sociedad.

La traducción de este fracaso según nuestros siniestros gobernantes es el avance tolerante de una sociedad moderna que concede legitimidad a un acto libre, de una mujer libre, en un país libre, gobernado por la “siniestra” tolerante y libre.

Este es el salto al vacío que se produce en las mentes de quienes quieren legalizar con fecha este dramático fracaso, la mal llamada libertad, que concede derechos por encima del drama y del sufrimiento, incluso por encima de la propia valoración social, pues valora más la libertad individual, que el resto de derechos, personas, o sufrimientos que produce, no solo a nivel personal, sino a toda la sociedad.

Ciertamente, todos podemos hacer el mal, yo soy libre y puedo pisar el acelerador cuando en un paso de cebra pasa un anciano, puede incluso que una parte de la sociedad valore esa libertad, incluso el hecho en sí como algo positivo, porque los ancianos son un gasto insoportable en tiempo de crisis, etc. Pero es del todo injusto e inmoral, que un gobierno legalice mi libertad para matar ancianos, y me dé un derecho sobre la vida de otra persona.

Porque una cosa es el derecho al fracaso individual, y otra bien distinta el fracaso del derecho.

Andrés Marín de Pedro.

Se impone y se castiga

En la Alemania Hitleriana se imponía a las personas de raza judía la obligación de llevar la estrella de David, y esto como signo de pertenencia a una raza inferior, de tal modo que cualquier Judío que no cumpliese los dictados nacional-socialistas del Furher seria duramente castigado y perseguido.

Hace algunos días salió a la luz que durante el año 2007 el gobierno nacional-socialistas de Cataluña multo a 83 comercios por no rotular en catalán, hecho que sin lugar a dudas puede emparenta por varios motivos con la anteriormente citada dictadura nacional-socialista Hitleriana, porque uno de los tópicos en todo régimen dictatorial es que a las minorías, se les imponen leyes injustas y se les castiga por no cumplirlas; Y por supuesto una dictadura no defiende y menos da libertad y autoriza a las minorías, ya sean estas religiosas, lingüísticas o étnicas, pues esto es signo inequívoco de las denominadas democracias.
Por poner un ejemplo, la ley de política lingüística vigente en Cataluña, que aprobó en 1998 el Parlamento Catalán, detalla en su artículo 32 que señalización, carteles fijos y documentos de los establecimientos abiertos al público deben estar redactados “al menos” en catalán; Y con ello por supuesto no defiende, autoriza, o dan libertad a las minorías lingüísticas o étnicas, sino que les imponen esta dura carga y después simplemente las castigan por no cumplirla.

Entre los disparates realizados durante el 2007 por este gobierno citare los siguientes:
La Agencia Catalana del Consumo sancionó el año pasado a 733 establecimientos comerciales. De ellos, las multas por no rotular en catalán fueron el 11,32% de las sanciones expedidas y en ellas se sanciona la obligatoriedad de realizar un acto “rotular en catalán”; y no se defienden y autorizan a las minorías (actos propios de cualquier dictadura como ya hemos citado); En el caso Catalán en el año 2007 los nacional-socialistas multaron a 83 comercios por imposición lingüística.

Para que se hagan una idea de lo que sucede, imagínense que el gobierno de Murcia impusiera que en todos los establecimientos “al menos” se pusieran todos los carteles en “Panocho”, y en caso contrario serian multados, lo cual equivaldría a decir que para poder tener un negocio en Murcia o hablas y escribes el panocho o mejor te vas, porque te multaran día sí, día también; Pues esto es lo que impera en la Cataluña nacional-socialista; pero los datos no quedan ahí, son 55 establecimientos lo que tienen expedientes en fase de tramitación o de propuesta de sanción por no rotular en catalán. De todos estos expedientes, 40 se han abierto por denuncias de ciudadanos; Es decir el 72% de las denuncias han sido realizadas a consecuencia de un grupo de individuos a los que llamare alegoricamente“S.S.” catalanistas, han denunciados a personas y establecimientos que no rotulaban en catalan; Verdaderamente estos chiflados xenofobos realizan bien su trabajo, parecería que viviésemos en los mejores tiempos del Furher, cuando los chivatazos contra lo que no era Nazi eran lo habitual y las terribles consecuencias lo cotidiano.

Finalmente no puedo dejar de nombrar el ultimo atropello que otro de los miembros de la que llamare metaforicamente“Gestapo” Catalana acaba de llevar a término; Me refiero al CAG, que ha repartido 83 frecuencias a fieles amigos y favorecidos pan-catalanistas, detalle que podría considerarse totalmente dictatorial e injusto; Pero como buena dictadura, no conforme con semejante atropello, han quitado frecuencias a las radios que no cooperan con el “régimen”, como Cope y Punto Radio; Y no puedo dejar de citar también el disparatado resultado de Unidad Editorial (El Mundo), que realizo 54 solicitudes sin recibir ni una sola frecuencia; Pues nada, está claro que al enemigo ni agua, así la Cope tendrá 2 emisoras menos, una en Lérida y otra en Gerona y tres menos tendrá Punto radio; Y esto solo por no seguir sus dictámenes y denunciar los atropellos del vergonzoso gobierno nacional-socialista de Cataluña; Pero como ya hemos dicho, cuando se gobierna como en una dictadura, se “impone y se castiga”.

Andrés Marín de Pedro.

Este año se lleva............ el muerto.

Andaba yo esta tarde conduciendo camino de casa tras una larga jornada de trabajo y oyendo la Cope de 4 a 5 como de costumbre -muy a pesar del EGM-, para pasarme a la música clásica al finalizar las noticias, cuando por error, he sintonizado la cadena Ser y escucho que se realizaba un debate con dos contertulios sobre del suicidio asistido, tema como ven muy agradable a la hora de la siesta, y que además de algunas entrevistas en la calle, los contertulios eran dos médicos que aparentemente iban a opinar sobre el tema desde su posición de privilegio; Pues como era de cajón empezó el pro-suicidio con una larga y tediosa perorata, pues toda su argumentación estaba basada en dos puntos que repetía como un loro cada vez que le daban el mínimo de cuerda: “tenemos derecho al suicidio porque el cuerpo es nuestro (propiedad) y porque tenemos que tener derecho a decidir (libertad)”;
De pronto me di cuenta que son estos dos los presupuestos que reiteran los progres para justificar no solo el suicidio asistido, sino la eutanasia, el aborto y todo aquello que huela a muerto y que Zapatero ha puesto de moda (en algún anuncio podrían poner: “AHORA SE LLEVA EL MUERTO”; Seguro que aumentan las ventas.

Mientras repensaba en estos argumentos, recordé con espanto el susto que me lleve al contemplar como la policia se llevaba a un vecino esposado hace algunas semanas a la comisaría y que luego fue puesto a disposición judicial, y esto porque en un ataque de ira había gritado e insultado a su mujer y esta sin pensarlo dos veces lo había denunciado; Al salir esposado de su casa no paraba de repetir:” es mi mujer (propiedad), déjenme libre, es que no se dan cuenta que es mi mujer; Les he dicho que me dejen libre, yo no he hecho nada, es que no tengo derecho a discutir con mi mujer”(libertad).

Ciertamente la propiedad de algo -y podría ponerles algunos ejemplos más, como en un matrimonio el tener un niño de pecho, o un niño el tener una tortuga o un perro, o un joven tener un piso, etc…- no da derecho a la muerte o destrucción de lo que se posee; No solo ya por el daño que realiza a la persona o al bien, sino porque el daño que realiza tiene repercusión pública y un ejemplo bastara: si usted pega fuego a su piso probablemente lo destruya, pero con total seguridad cause daño a los pisos vecinos, y además todo el que se entere de lo sucedido pensara o que está usted loco, o que es gilipollas, porque nadie quema su casa aunque sea vieja y tenga goteras, lo normal sería arreglarla si puede y no lo contrario.
Y no les digo nada si usted después de 60 años ha conseguido ser el dueño de 100.000 euros (propiedad) y además es totalmente libre, y se acerca al banco saca los 100.000 euros y allí, en olena puerta del banco, les pega fuego. Los billetes eran suyos, y usted es libre de hacer lo que quiera con ellos, pero ni la propiedad del bien, ni la libertad de acción, le dan derecho a ponerse usted en semejante situación, pues estos billetes pertenecen tambien a todos los Españoles y además si está casado, su mujer cuando le vea se lo explicara y no con musica, o sus herederos, y si no está casado, su hermano que está en el paro y tiene tantas faltas seguro que le interna en un siquiátrico, y además los viandantes que vean o se enteren de la noticia lo tacharan o de loco, o de estúpido, y no se les ocurrirá firmar una ley para que sea legal quemar dinero, quemar un piso o matar a un perro, por mucha propiedad que se tenga y por muy libre que sea uno, y no le digo nada si el muerto es especie protegida, -por supuesto que animal y no persona- lo pagara y con carcel.

Para finalizar solo quiero llamarles la atención sobre la segunda posibilidad y es que en vez de usted, debido a una enfermedad más o menos transitoria, sea otros, familiares o consejo de expertos, o un Herodes cualquiera, nombrado por quien diga el gobierno de turno, quien decidiera que hay que quemar su piso porque esta viejo o que hay que matar a su perro porque nos hemos cansado de comprarle el pienso todos los días y sale muy caro y ademas tira babas, y como tienen derecho de propiedad sobre sus bienes y son libres, deciden matarlo a el y también a usted porque a su edad ya no produce y no está la cosa para aguantar a pensionistas.

Así que mis queridos pensionistas y enfermos todos, prepárense, porque este año se lleva… el muerto.

Andrés Marín de Pedr.

CRITERIA CLUB, POR LA LIBERTAD.

Criteria Club de Lectores promocionará "El infierno vasco"
terrorismo

Última hora: Criteria Club de Lectores es la primera empresa que demuestra su compromiso con la verdad y la libertad, así como su responsabilidad social apoyando la difusión de la cinta "El infierno vasco". Apoya con tu firma la proyección de la película de Iñaki Arteta en toda España.
HO Radio:

Declaraciones de Alejandro Campoy, portavoz de HazteOir.org
Pincha aquí para pedir apoyo a los grandes medios de comunicación
Pincha aquí para visitar la tienda "on-line" de Iñaki Arteta
Es momento de que España conozca la verdad en directo de la clamorosa falta de libertad de miles de personas en el País Vasco. Esta verdad la podría ver toda España en las pantallas de nuestros cines este verano si consiguiéramos que en ellas se exhiba la película "El infierno vasco".
Ante el desafío planteado por el Lehendakari Ibarretxe con el apoyo del entono proetarra al conjunto de los españoles y a nuestro estado de derecho, es el momento de que todos los ciudadanos conozcan la verdad y la realidad del País Vasco. Una tierra en la que miles de personas viven carentes de las libertades más básicas y en una situación de semiesclavitud por causa del terror. Y mientras desde todas las administraciones públicas se financian y se promueven todo tipo de productos cinematográficos de aquellos que viven de las subvenciones por su lealtad a los gobiernos de turno, aquellos que gritan por la libertad y quieren mostrarnos la realidad y la verdad de las cosas son silenciados y condenados a la indigencia.

Este es el caso de la película documental de Iñaki Arteta "El infierno vasco", película que el director y productor vasco no consigue hacer llegar a las salas cinematográficas españolas por la total falta de medios y la completa falta de apoyo en todos los ámbitos. Pero juntos podemos conseguirlo. En otras ocasiones hemos comprobado cómo una movilización masiva de la sociedad ha conseguido que grandes empresas retiren su publicidad de algunos programas de televisión. Hoy, una firma, muchas firmas, pueden conseguir lo que antes era impensable. Desde HazteOir.org queremos pedir a los grandes medios de comunicación en España que promocionen y publiciten la película de Arteta de forma gratuita.
Haz un donativo en la siguiente cuenta: La Caixa: 2100 1636 95 0200120110
Pincha aquí para pedir apoyo a los grandes medios de comunicación
Pincha aquí para ver el trailer de la película
Pincha aquí para visitar la tienda "on-line" de Iñaki Arteta

APOYA EL MANIFIESTO EN DEFENSA DE LA LENGUA ESPAÑOLA.

El Caminante de Abraham Gustin.

La asociación Ciudadanos por la Unidad apoya el manifiesto en defensa de la lengua española.

UPyD a través de un grupo de personalidades e intelectuales de su ámbito ideológico, junto con la antigua plataforma Ciudadanos de Cataluña, han parido un manifiesto en defensa del idioma español en defensa de la libertad lingüística y los derechos individuales de los ciudadanos;
España, en los últimos 30 años ha pasado de la imposición del Español como única lengua, a relegar a este a lengua de cuarta fila en diversas comunidades autónomas; Frente a esta realidad, el PSOE ha apoyado la deslegitimación de la lengua común y es apoyado o apoya a los partidos que la deslegitiman; mientras tanto el Partido Popular ha jugado al escondite, con el si pero no; Esta inoperancia en este y otros sentidos ha permitido a UPyD robarle de nuevo la cartera, y poner en todos los medios a sus simpatizantes.

Pueden descargarse el manifiesto completo aquí (PDF).

Aunque muchas de las ideas y proyectos de los firmantes quedan lejos de nuestros planteamientos, -sobre todo en la defensa de los valores cristianos- no por ello dejaremos de apoyar cualquier iniciativa tendente a la Unidad.

Nosotros ya lo hemos apoyado como Asociación y por ello les invitamos a que entren en elmundo.es y libertaddigital.es donde han puesto a disposición de todos ustedes unas paginas web para que apoyen el manifiesto con su firma .